صحفي عراقي يقذف بوش والمالكي بحذائه ويهتف قائلا: كلــب

ديسمبر 15th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاهـد الفيديو هنا

توديعـة بوش بالأحذية

http://www.al-rasid.com/blog/index.php/2008/12/15/bush_hugs_shoes/

الجزيرة نت : نعت صحفي عراقي الرئيس الأميركي جورج بوش الذي حل في زيارة مفاجئة ببغداد خلال مؤتمر صحفي بأنه كلب باللغة العربية وصوب حذاءه تجاهه دون أن يصيب هدفه.

وذكرت مصادر متطابقة أن الحذاء أخطأ رأس بوش بنحو 4.5 أمتار وأصاب جدارا خلفه.

وأضافت المصادر أن بوش ابتسم بامتعاض فيما بدا رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي الذي كان يشاركه مؤتمرا صحفيا بجانبه متوترا بعد أن حاول صد الحذاء عن بوش.

وسيطر مسؤولون أمنيون عراقيون وضباط أميركيون بزي مدني -حسب المصادر- على الصحفي واقتادوه خارج الغرفة وهو يقاوم ويصرخ.

وقلل بوش في مؤتمره الصحفي المشترك مع المالكي من شأن الحادث قائلا لم أشعر بأدنى تهديد ممازحا كل ما ذكره أنه (الحذاء) يحمل قياس 10.

وأشارت أسوشيتد برس أن الصحفي يدعى المنتظر الزيدي ويشتغل مراسلا لقناة البغدادية العراقية ومقرها بالقاهرة. وذكرت رويترز أن صحفيين عراقيين آخرين اعتذرا نيابة عن زميلهم.

وكان بوش الذي وصل الأحد إلى بغداد قد أجرى محادثات مع الرئيس العراقي جلال الطالباني تناولت العلاقات الثنائية وآخر تطورات الوضع في العراق ووقع مع المالكي الاتفاقية الأمنية التي تنظم بقاء القوات الأميركية في العراق حتى العام 2001.

وتعد هذه الزيارة الرابعة لبوش إلى العراق منذ إطاحة القوات الأميركية بنظام الرئيس السابق صدام حسين في أبريل/ نيسان 2003

***

الصحفي

الصحفي يحذف بوش بالحذاء .

وكالات ـ قام صحافي عراقي برشق حذائه باتجاه الرئيس الامريكي جورج بوش ورئيس الوزراء نوري المالكي عندما كانا يتصافحان في مقر الاخير مساء الاحد 14-12-2008 وهتف في الوقت ذاته قائلا كلب, بحسب مراسل الوكالة الفرنسية.

وقفز مسؤولون أمنيون عراقيون وضباط أمريكيون متخفون على الرجل وجروه الى خارج الغرفة وهو يقاوم ويصرخ فيما كان بوش يجري مؤتمر صحفيا مع رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي.

وأخطأ الحذاء هدفه بنحو 5ر4 متر. وطاش أحد الاحذية فوق رأس بوش وأصاب جدارا خلفه فيما كان يقف المالكي بجانبه. وابتسم بوش بامتعاض فيما بدا المالكي متوترا.

ولدى سؤاله عن الحادث بعد ذلك قلل بوش من شأنه وقال لم أشعر بأدنى تهديد.

واعتذر صحفيون عراقيون اخرون نيابة عن زميلهم الذي كان صحفيا تلفزيونيا.

ووصل بوش الى بغداد في وقت سابق الاحد في رحلة وداع قبل أن يغادر منصبه في يناير كانون الثاني. وقادت الولايات المتحدة غزوا في عام 2003 للاطاحة بصدام حسين مما أثار أعمال عنف دامية راح ضحيتها عشرات الالاف من العراقيين.

واكد بوش ان ما حدث في العراق منذ الاطاحة بالنظام السابق العام 2003 حتى الان, لم يكن سهلا انما كان ضروريا.

واضاف للصحافيين اثر لقاء مع الرئيس العراقي جلال طالباني في مقر الاخير في الجادرية, جنوب وسط بغداد, ان العمل لم يكن سهلا ابدا لكنه كا

المزيد


منسيون في الهيمالايا النيبال (3)

ديسمبر 14th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منسيون في الهيمالايا (3)
من المعلوم أن التحديات التي تتعرض لها الأقليات المسلمة في أنحاء العالم المختلفة تختلف بين إلحاد وزندقة ومذاهب وضعية وفلسفات لاهوتية تبرز على مسرح التحديات، بنفوذ السلطات الحاكمة أو بالأكثرية العددية أحيانًا أخرى، فهذه ملامح تجعل سمات الأقليات المسلمة تختلف عن سائر الأقليات واليوم ونحن نواصل الحديث عن المسلمين المنسيين في نيبال نرى أنه من أهم التحديات التي يواجهها المسلمون هناك التنصير.
 خطورة التنصير والفرق الضالة : يواجه المسلمون خطر التنصير والفرق الضالة من القاديانية والقبورية، أما الجمعيات التنصيرية فهم يدعون الناس إلى النصرانية بالوسائل المغرية, بفتح المستشفيات والمدارس المجانية، والمكتبات والمستوصفات، وصرف المعونات المالية وابتعاث الأشخاص الذين يختارونهم إلى أوروبا وأمريكا ليتشبعوا بأفكارهم.
وتأثراً بهذه الخدمات يدخل الهندوس والبوذيون معهم أيضاً، والمسلمون في نيبال عاجزون عن مقاومة التخلف الذي يحيط بهم في النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وغير قادرين على مواجهة المغريات التي يصطاد بها المنصرون وغيرهم أبناء المسلمين.
 أما الفرق الضالة فمنهم القاديانية وهؤلاء يقومون بنشر عقيدتهم بين المسلمين، وقد دخل فيها عدد من جهال المسلمين أو الذين لديهم حب المال والدنيا أكثر من حب الله ودينه فهم من أبناء الدنيا، ومن وقت دخول أحد في هذه الفرقة تكون لجميع أفراد أسرته وظيفة خاصة لا يحتاج إلى العمل في أي مجال آخر بعدها, وعقيدة هؤلاء أن محمداً صلى الله عليه وسلم ليس خاتم الرسل بل يأتي بعده من الرسل ومرزا غلام أحمد القادياني رسول الذي هو قائد هذه الفرقة الضالة الكافرة.
وهناك أيضاً البريلوية القبورية وهؤلاء كثيرون في نيبال ولهم دعوة قوية، ولكن الجمعيات الخيرية الإسلامية لها وقفات مع كل من الفرقتين لدعوتهم إلى العقيدة الصحيحة من إقامة الحفلات الدينية وبنشر الكتيبات باللغة النيبالية لعامة المسلمين وتنبيههم من العقائد والأفكار الباطلة بأسلوب إيجابي وبرحابة الصدر ووسعة النظر ولا زالت هناك جهود تبذل مع طلبة الكليات الحكومية والطالبات بوضع الدورات والبرامج الثقافية لتعريفهم بالدين الحق وإعادتهم إلى الصواب. 
العنصرية في نيبال: لم يسلم المسلمون في نيبال من الهجمات العنصرية،على سبيل المثال عندما ألقى مهاجمون على دراجة نارية قنبلتين على مسجد في بلدة بيراتناجار شرق نيبال, وأعلنت الشرطة أن شخصين قتلا، وأصيب اثنان آخر

المزيد


منسيون في الهيمالايا نيبال(2)

ديسمبر 12th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دولة: نيبال(2)

وقفنا في الحلقة السابقة على الكيفية التي دخل بها الإسلام إلى نيبال, وعلمنا أن الوجود الإسلامي هناك قديماً, وأن المسلمين ينتشرون في أنحاء البلاد عامة وتقع أعلى كثافة لهم في المناطق الجبلية واليوم نستأنف السير حيث أخذنا قسطاً من الراحة ودفْ يعيننا على استكمال التجوال بين جبال وسهول الهيمالايا لنتفقد أحوال المسلمين هناك.

التقسيم الجغرافي حسب مناطق المسلمين:

في التقسيم الجغرافي حسب مناطق المسلمين أرض نيبال منقسمة أرضياً إلى قسمين:

الأول :- القسم الجبلي : والمسلمون قليلون في المناطق الجبلية وهؤلاء قليلوا المعرفة عن الإسلام ، والدعوة في هذه المناطق صعبة وذلك لعدم وجود الدعاة من نفس المنطقة ولعدم وجود المواصلات من بين القرى للدعاة الوافدين من المناطق السطحية لبعد وسائل النقل، ويحتاج الوصول إلى بعض القرى لخمسة أيام وذلك مشياً على الأقدام.

وهؤلاء المسلمون يشبهون الصين في المشرب والمأكل والملبس ولكن بفضل الله تعالى وتعاون المخلصين من المسلمين في أنحاء العالم الإسلامي تم فتح مدارس إسلامية ومراكزدعوية, وكذلك تم بناء مساجد في القري والمدن وتعيين الدعاة والأئمة لها ليقوموا بالتدريس والدعوة مع قيامهم بدور الإمام والخطيب.

كما تسعى الجمعيات الخيرية الإسلامية إلى إخراج نخبة من طلبة المناطق الجبلية كأئمة ودعاة وذلك بإرسالهم إلى الهند والمملكة العربية السعودية للدراسة ليتمكنوا من العلوم الدينية ويكونوا عونا لمسلمي هذه المناطق خاصةً ولنيبال عامة.

الثاني : – القسم السطحي : وفي هذا القسم تواجد المسلمين أكثر وهؤلاء يعرفون الإسلام وكثير منهم يعملون به، ولكن لازالت الفرق الملحدة من القادياتية والبريلوية يشتغلون ورائهم بمساعدة الجمعيات التنصيرية لتشويه صورة الإسلام والتشكيك في الأمور الدينية وذلك بعد تقديم المساعدة المالية والصحية، ولكن ليس لهم تأثير فعال بين المسلمين، ولمواجهة مثل هذه التيارات وضعت بعض المواد في المناهج الدراسية بالمدارس كما نقوم بالدورة الشرعية للدعاة والمدرسين والأئمة كل ست شهور لدراسة الأوضاع في القرى والمدن ولمعرفة الطرق الوقائية للتيارات المنحلة, وهؤلاء يشبهون الهند مأكلاً ومشرباً.

الوضع الحالي للمسلمين في نيبال:

يعيش المسلمون أقلية ومع ذلك تحاول نيبال من التقليل كثيراً من الوجود الإسلامي وسط أكثرية هندوسية في فقر وجهل بعقيدتهم ومعالم دينهم، بل وفي بعض المناطق يزداد جهلهم وذوبانهم في وسط الهندوس. كما تنتشر الأمية بين المسلمين بصورة كبيرة مع وجود عدد من المدارس المعترف بها، لكنها لا تؤدي الغرض المنوط بها بسبب قلة الدعم والاهتمام من الدولة,ما أفقدهم حقوقهم كمواطنين، وثقافتهم الإسلامية محدودة رغم حرصهم على الدين فمنهم من لا يعرف عن الإسلام إلا اسمه الذي شوّهته البدع والخرافات.

كما يواجه المسلمون الفتن التي من حولهم كالهندوسية والبوذية وكذلك الدعاية التنصيرية القوية الأمر الذي يجعل المسلمين في أمس الحاجة إلى تكثيف الجهود من بناء المدارس ودعمها، وكفالة الدعاة والطلبة هناك، وترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة النيبالية، وإقامة مخيمات دعوية للا

المزيد


منسيون في الهيمالايا النيبال 1

ديسمبر 12th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منسيون في الهيمالايا

(1) دولة: نيبال

نعرج اليوم على إحدى المناطق النائية من العالم حيث تعودنا أنه ما سطعت شمس على بقعة من بقاع العالم إلا ووجد بريق لنور الإسلام مختلطاً بأشعة الشمس التي أشرقت في تلك البقعة, و موضوعنا اليوم يتناول مسلمون منسيون بين شعاب جبال ووديان الهيمالايا, ونخص في تلك الحلقات مملكة نيبال.

نيبال:

§ العاصمة: كاثماندو.

§ اللغة الرسمية:النيبالية.

§ المساحة:147.181كم2.

§ عدد السكان: 28،901،790 حسب(تقديرات يوليو2007م) بعد أن كان عدد السكان في سنة-1988 م حوالي 18،2 مليون نسمة.

§ الديانات: الهندوسية 75.6 ٪ ، البوذية 10.7 ٪، المسلمين 10 ٪ حسب الإحصائية الإسلامية ، كيرانت 1.6 ٪ ، غير ذلك 0.9 ٪.

§ عدد المسلمين:2.800000نسمة.

الموقع:

تقع في جنوب وسط آسيا،حيث تغطي جبال الهملايا، التي تعد أعلى سلسلة جبلية في العالم، والتلال والوديان نحو 80 في المائة من هذه المملكة كما يغطي التاراي أو التيراي، وهو وادي نهري منبسط خصيب يقع على طول الحدود مع الهند، الجزء الباقي من البلاد.

يرتفع جبل إيفرست، الذي يعد أعلى جبل في العالم، 8848 مترا فوق مستوى سطح البحر في منطقة الهملايا على الحدود بين نيبال والتيبت التي تعتبر جزءا من الصين. تجاورها التبت التابعة للصين من الشمال ، وتحدها الهند من الشرق والجنوب والغرب وطول البلاد يمتد من الغرب إلى الشرق، وعرضها بين الشمال والجنوب.و أهم المدن : بوكهرا ، بهيرهوا، بتول، بيرات نغر، بير غنج، دهران، جنكفور دهام.

نيبال دولة ملكية هندوسية في جبال الهملايا بين الهند والصين, و هي إحدى الدول الصغرى بشبه القارة الهندية ،قلما يسمع عنها العالم بسبب موقعها المنعزل ووعورة تضاريس أرضها، وبعدها عن العالم الخارجي، فنيبال دولة داخلية لاسواحل لها، و توجد بين ثنايا جبال الهملايا الوعرة، و نتيجة هذه السمات لم تندمج مملكة نيبال في الوحدات السياسيةالكبرى بشبه القارة الهندية ، فظلت مملكة منذ عدة قرون وخططت حدودها في القرن الثامن عشر الميلادي وتنقسم البلاد إلى أربعة أقاليم،الإقليم الشرقي،والإقليم الأوسط،والإقليم الغربي والإقليم الغربي الأقصى،وتشمل الأقاليم أربعة عشر مقاطعة تشمل بدورها 75 ناحية.

السكان :

وكما ذكرنا من قبل أن عدد السكان يصل إلى 28،901،790مليون نسمة, وينتمي هذا العدد إلى أصول جنسية عديدة، ففي نيبال حوالي 40 لغة، فهناك لغة مغولية يتحدث بها سكان نيبال القاطنين في المناطق الجبلية المرتفعة من الهملايا شمال البلاد (لغة التبت)، وهناك عدة لغات هندية, وإلى جانب هذا في الغرب يتحدث السكان لغة أهل كشمير، وتنتشر لغة البوماوية و الأردية، وهكذا تتعدد العناصر في نيبال, وحوالي 60% من سكان البلاد يعيشون في الأودية الجبلية،وقرابة 40% من السكان ينتشرون في إقليم تيراي.

وتعتبر نيبال دولة فقيرة ومتخلفة وتنتشر فيها الأمراض والأمية بدرجة كبيرة.يرتبط أغلبية سكان نيبال بأواصر القربى مع شعوب شمال الهند، وهناك بعض النيباليين الذين ينحدرون من أصل تيبتي، كما أن بعضهم خليط من أصول هندية ـ تيبتية. يعيش معظم السكان تقريبا في قرى صغيرة ويسكنون في منازل من طابقين من الحجارة والطوب.

ويعيش نحو 90 في المائة

المزيد


ذكرى أليمة… 14 عاماً على مجزرة الحرم الإبراهيمي

سبتمبر 15th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكرى أليمة… 14 عاماً على مجزرة الحرم الإبراهيمي

يصادف اليوم الخامس عشر من رمضان الذكرى الرابعة عشرة لمجزرة المسجد الإبراهيمي بالخليل، التي وقعت أحداثها يوم الجمعة من شهر شباط لعام 1994م وسط فرحة الفلسطينيين كما في كل العالم الإسلامي بشهر البركة والخيرات، إضافة إلى ذلك الأمل الكبير الذي ملأ نفوسهم على خلفية السلام الموعود الذي يؤذن بتغيير الحال.

ففي صلاة فجر الجمعة الثالثة من شهر رمضان المبارك، توجهت القلوب العطشى للوقوف بين يدي مولاها إلى مسجد خليل الله إبراهيم -عليه السلام- وسط غياب ملحوظ للجنود المحتلين من على البوابات المؤدية للمسجد، وأذن المؤذن وأقيمت الصلاة.. وأشرقت النفوس بنور ربها.. وتسامت الأرواح بين يدي بارئها.. وفي الركعة الأولى وحين سجد المصلون لسجود التلاوة.. وإذ بالرصاص ينهمر من كل حدب وصوب.. وحقد يهودي يعلن عن نفسه من جديد.. أبواب المسجد مغلقة..لا سبيل للهرب ولا للدفاع.. إنه حقد يتفجر ودماء تسيل وأصوات تعلو وما من مجيب..

أرواح فاضت إلى بارئها وارتقت إلى العلياء .. وتقوى ثلة مؤمنة على ذلك المجرم باروخ وترديه قتيلاً.. وتنفس الصبح يومها على عبق الدماء تعطر محراب إبراهيم -عليه السلام- وخيم الموت على المدينة.. وغضبت الأرض والسماء لهذا المصاب الجلل.

مجزرة دموية

جيش الاحتلال الصهيوني يكمل فصول المجزرة في شوارع الخليل وفي ساحات مستشفياتها.. ملحمة جديدة ما بين جنود الاحتلال والأهالي.. ليسقط عدد آخر من الشهداء والجرحى.. حتى المقابر لم تسلم منهم، فمن شهدائنا من كان يدفن الشهداء ثم دفن في نفس القبر.

قالوا لنا:” المجرم مجنون فاقد لأهليته، ففرغ جنونه في أجساد المصلين.. وجنودهم أخذوا بالثأر لذلك المجنون من كل مواطن هبّ للتبرع بالدم وإسعاف الجرحى ودفن الشهداء.

وأكمل جيش الاحتلال دوره بحظر منع التجول على المدينة من أقصاها إلى أقصاها واغلقوا المسجد الإبراهيمي.. ودفنوا غولدشتاين في جنازة مهيبة، وعقدوا جلسات للمحكمة

المزيد


العزة لا تنال هكذا !!

يوليو 4th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كتبه للمفكرة/ شريف عبد العزيز

مرت على دولة الإسلام بالأندلس فترات مختلفة انتقلت فيها من حال إلى حال ومن طور لآخر، من قوة إلى ضعف، ومن وحدة إلى تفرق، ومن علو إلى استضعاف، وهكذا، ويعتبر عهد الحاجب المنصور بن أبي عامر [364- 392 هجرية] من أزهى وأعظم عصور الأندلس، وذلك بفضل السياسة الحكيمة والقوية التي اتبعها الحاجب المنصور رحمه الله، حيث شغل الناس بالجهاد في سبيل الله عن التناحر والخلاف الداخلي والذي أضعف الأندلس أمام عدوها الإسبان في عهود سابقة، هذا الخلاف العصبي والقبلي بين قبائل العرب هو الذي مهد السبيل أمام الإسبان للتجمع مرة أخرى في شمال الأندلس وتكوين عدة ممالك صليبية مثل أرجوان وقشتالة وليون، والتي صارت شوكة في خاصرة دولة الإسلام في الأندلس، حتى جاء عهد الحاجب المنصور، وقضى عليه بالجهاد

ولقد شن الحاجب المنصور زيادة عن خمسين غزوة مباركة ضد الإسبان، لم يهزم في واحدة منها قط، وكان له بهم نكاية عظيمة، وبأس شديد، وكان يخرج بنفسه على رأس الجيوش المجاهدة ويباشر القتال بسيفه ونفسه، وكان كلما سمع الإسبان بقدومه إلى جهة ما، فروا منها مثل الفئران إلى رءوس الجبال، وبذلوا له الجزية عن يد وهم صاغرون، وكان الحاجب لا يكتفي بذلك، بل كان يلزمهم شروطًا أخرى مهينة، لا يقبلها حر على نفسه، فضلاً عن أن يقبلها ملك أو أمير، وذلك من أجل تحطيم معنوياتهم، وكسر طموحاتهم نحو بلاد الإسلام، فيقنعوا من المسلمين ببذ


المزيد


رسالة أهل سرقسطة الأندلسية إلى المسلمين على مر العصور

مايو 29th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

رسالة أهل سرقسطة الأندلسية إلى المسلمين على مر العصور



إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا … و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله… أما بعد،،،

اتفق أهل العلم أن الجهاد نوعان جهاد قصد وطلب وجهاد دفع… ونظرًا لحالة المسلمين المتردية فإن جهاد القصد والطلب قد اختفى من حياة الأمة باختفاء الخلاقة الإسلامية وآخرها العثمانية، فلم يعد للأمة سياجها الحامي ودرعها الواقي والذي منه تخرج الجيوش لنشر الدين، وصار التركيز الأكبر على جهاد الدفع لما نراه من هجمة شرسة على الإسلام وأهله ودوله، وقال أهل العلم أنه إذا تعرض بلد إسلامي لهجوم الأعداء وجب على جميع أهل البلد كبارًا وصغارًا، رجالاً ونساءً، الدفاع عن البلد، وإذا عجز أهل البلد عن الدفاع وجب على أهل البلد المجاور الاشتراك في نصرة إخوانهم، وإذا عجز البلد المجاور انتقل الوجوب للأقرب فالأقرب، وإذا تكاسل المسلمون عن نصرة إخوانهم أثم الجميع وصاروا مسئولين أمام الله عز وجل يوم القيامة، ولن يرحمهم التاريخ الذي سوف يسطر هذا التخاذل وترك نصرة المسلمين المستضعفين، ولن يكون هناك مجد ولا فخر بأي عمل كائنًا ما كان طالما أن صفحات التاريخ ستسطر الخزي والعار الذي ستجلل به كل الأمم، والعجيب أن هذا الأمر ما زال يتكرر في كل عصر وزمان كأن المسلمين ما وعوا درسًا ولا قرأوا تاريخًا.

هذه رسا

المزيد


قصة زائدة الأندلسية

أبريل 8th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قصة زائدة الأندلسية
هذه قصة أسطورة باطلة تناقلتها كتب التاريخ الصليبية قديماً وحديثاً ونسجوا حولها الكثير من الأباطيل والأكاذيب التي تظهر المسلمين في صورة من باعوا دينهم وعرضهم من أجل الدنيا وخوفاً من سيف الصليب المقدس !!
وتقع أحداث هذه الأسطورة الكاذبة في أرض الأندلس المفقود في فترة هي الأسوء في تاريخ تلك البقعة الغالية من جسد الأمة الإسلامية وهو فترة التفكك والانحلال المسماة بعصر ملوك الطوائف حيث تغلب كل من ليس أهلاً لحكم ولا رياسة على جزء من البلاد وأطلق على نفسه لقب أمير المؤمنين وتلقب بألقاب الخلفاء مثل المعتضد والمعتمد والمتوكل وغيرهم وانقسم الأندلس لعدة ممالك متناحرة فيما بينهم في حين كانت أسبانيا الصليبية قد فاقت من غفلتها وأحكمت سيطرتها على شمال البلاد وأخذت تهدد المسلمين بقوة واستطاع ألفونسو السادس أن يحتل مدينة طليطلة وكان ذلك نذير خطر لباقي ملوك الطوائف فأرسلوا لأمير المسلمين يوسف بن تاشفين أمير المرابطين في المغرب فجاء بجيوشه الجرارة بدافع الحمية الإسلامية وحباً في نصرة الدين وانتصر على الصليبيين في موقعة الزلاقة الشهيرة في 12 رجب 479 هـ وانكسر الصليبيون وخفت شرهم وبدلاً من أن يشكر ملوك الطوائف ليوسف صنيعه خافوا منه وتوجسوا منه شراً أن يأخذ منهم بلادهم وبعد أن كسر الصليبيين واستبان له عدم صلاحية هؤلاء الملوك لذلك , وبالفعل أخذ ملوك الطوائف في التحالف مع ألفونسو الصليبي للوقوف جبهة واحدة ضد الخطر المرابطي القادم من المغرب .
وكان أكبر ملوك الطوائف هو المعتمد بن عباد ملك أشبيليه وقد عقد حلفاً مع ألفونسو الصليبي قدم فيه المعتمد بن عباد ابنته البارعة الجمال ‘زائدة’ لت

المزيد


أغاليط تاريخية شهيرة

أبريل 4th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , ذاكرة الأمة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أغاليط تاريخية شهيرة

خبر هارون الرشيد

أخرج السلفي في الطيوريات بسنده عن ابن المبارك قال: [لما أفضت الخلافة إلى الرشيد وقعت في نفسه جارية من جواري المهدي [أبيه] فراودها عن نفسها فقالت [لا أصلح لك فإن أباك قد طاف بي] فشغف بها فأرسل إلى أبي يوسف القاضي [تلمي أبي حنيفة ] فسأله [أعتدك في هذا شيء ؟ فقال يا أمير المؤمنين أو كلما ادّعت أمة شيئًا ينبغي أن تصدق لا تصدقها فإنها ليست بمأمونة .
قال ابن المبارك [فلم أدر من أعجب من هذا الذي وضع يده في دماء المسلمين وأموالهم يتخرج عن حرقة أبيه أو من هذه الأمة التي رغبت بنفسها عن أم

المزيد