إنشاء أول فضائية للمتنصرين فى مصر

سبتمبر 23rd, 2009 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

إنشاء أول فضائية للمتنصرين فى مصر

 

مفكرة الإسلام: صرّح يوسف نصر رئيس فضائية الطريق بأنه تم إبرام اتفاق بين مؤسسة (حررنى يسوع) التنصيرية و(فضائية الطريق) لتكون الفضائية منبرًا حرًا لكل المتنصرين في أقطار الأرض.

وقال نصر: إن البث سينطلق إلى الشرق الأوسط والأمريكيتين والمكسيك في أول يناير 2010، علمًا بأن البث التجريبي لفضائية الطريق بدأ بالفعل على الأمريكيتين والمكسيك من منتصف أغسطس الماضي 2009. وفقًا لموقع "الأقباط الأحرار".

من جانبه أعلن محمد رحومة مسئول ومراجع ومراقب البرامج الإسلامية بالفضائيات بأنه سيقوم بعرض ما أسماه "حقائق الإسلام المجردة" في برامج القناة "الطريق" بشكل حضاري، بعيدًا عن التهجم والتجريح.

وأضاف: "وقد استجاب الرب لصلاتنا وتضرعاتنا بأن أرسل لنا حجر المعونة المتمثل في هذه الفضائية العملاقة التي تتبنى مشاكلنا وتأخذ على عاتقها مهمة الدفاع عن ملايين المتنصرين حول العالم.

أول مؤسسة تنصير "علنية" في مصر:

وكان "رحومة" قد أعلن إنشاء مؤسسة "حررني يسوع" التنصيرية على أن تتولى رئاسة فرع المؤسسة في محافظة القاهرة الناشطة الحقوقية المتنصرة أخيرًا "نجلاء الإمام". 

وقال رحومة فى بيان نشره موقع "الأقباط أحرار": إن عددًا من الهيئات الدولية سيعمل للتنسيق مع المؤسسة، مضيفًا: "هناك فى مصر من يعتبرنا خونة ومأجورين ولكننا نحب بلدنا". وفق زعمه.

المزيد


حكم تسليم المسلمات الجدد الي النصاري

مارس 12th, 2009 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام ورحمة الله وبركاته

أيها الأحبة
لا يخفى على أي متابع للأحداث الجارية على الساحة وخصوصا في الشأن الداخلي لمصر ما يحدث وما تؤول إليه الأحداث
فنصارى مصر يريدونها دولة نصرانية ولن يحدث بإذن الله

حكم تسليم المسلمات الجدد الي النصاري

http://www.way2jana.com/s/playmaq-1259-0.html

حكم تسليم المسلمات الجدد إلى النصارى…لفضيلة الشيخ ياسر برهامي حفظه الله

ومن كلام الشيخ
الشيخ ياسر برهامي حفظه الله يقول : "…و هذا في الحقيقة ناقض لعهد من ك

المزيد


من هي وفاء قسطنطين ؟؟

أغسطس 26th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

 
من هى
وفاء قسطنطين , هى نصرانية مصرية من مدينة شبين الكوم التابعة لمحافظة المنوفية بدلتا مصر , عُرف عنها الخلق الحسن بين أبناء ملتها السابقة , و كانت متفوقة فى دراستها حتى حصلت على شهادة فى الهندسة الزراعية , ثم تزوجت من ابن مدينتها مجدى يوسف عوض الذى عُين كاهن بكنيسة بمدينة أبو المطامير بمحافظة البحيرة , و تسمى بعد أن نال الكهانة باسم يوسف , و عاشت وفاء مع زوجها الكاهن بمدينة أبو المطامير , و كان لها مكانة خاصة عند النصارى فهى قدوة للنساء النصرانيات لأنها زوجة كاهن , و رزقت من زوجها بولد وبنت , الولد يدعى مينا و البنت شيرى , حصل ابنها على شهادة الهندسة , و التحقت ابنتها بكلية العلوم جامعة الإسكندرية , و تعينت وفاء فى وظيفة بالإدارة الزراعية بمدينة أبو المطامير , و مرت حياتها بطريقة عادية جداً , و فى يوماً ما و منذ عامين أو أكثر , يشاء الله الواحد الأحد أن تشاهد وفاء برنامج عن الإعجاز العلمى للقرآن الكريم فى التليفزيون المصري يقدمه الدكتور زغلول النجار حفظه الله , فتأثرت بفضل الله كثيراً بهذا البرنامج , وأشغلها جداً , و لكنه اكتشفت بعد سمعها للبرنامج أن القرآن يتكلم عن حقائق علمية أُكتشفت حديثاً , و أن الإسلام ليس دين دموى كما كانت تعتقد و يُقال لها , فما كان منها إلا سئلت زميلها فى العمل (1)( محمد السيد المرجون ) عن الحقائق العلمية فى القرآن الكريم , فأفادها كثيراً جزاه الله خير الجزاء , و أمدها بالكتب و شيئاً فشيئاً تمكن الحق من قلبها فأعلنت إسلامها , و لكنها أخفت إسلامها عن جميع أفراد عائلتها , إلا ان ابنتها علمت بالأمر عن غير قصد و لكنها تسترت على أمها , و خلال هاتين السنتين حفظت أختنا وفاء 17 جزءاً من القرآن الكريم , و صامت رمضان الماضي و الذي قبله , و حاولت أختنا ترك بيتها حتى تعلن إسلامها بعيداً عن أهلها حتى لا تتعرض للأذى , و نجحت بفضل الله أن تهرب من بيتها بمساعدة أخانا محمد السيد المرجون , و أعلنت إسلامها
و لأنها زوجة قس فلم

المزيد


مقتل الأخت وفاء قسطنطين في دير وادي النطرون

أغسطس 26th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بعد أن رفضت الإرتداد عن الإسلام
زغلول النجار يؤكد مقتل وفاء قسطنطين في دير وادي النطرون

فجر الدكتور زغلول النجار مفاجأة من العيار الثقيل حيث أكد أن السيدة وفاء قسطنطين قتلت في وادي النطرون وأنه علم بطريقة غير مباشرة أنهم قتلوها لأنها رفضت أن ترتد عن الإسلام.
وقال النجار لصحيفة “الخميس” المصرية: أنا قمت بإهداء أخر كتاب لي إليها وسميتها شهيدة العصر لأنها أثبتت بإعتزازها بتوحيد الله سبحانه وتعالى أن الإيمان بالله الواحد الاحد هو أفضل منا في الوجود وهي قالت في أخر مؤتمر صحفي “أنا أسلمت بسبب مقال د. زغلول النجار وهذا يكفيني شرفا”.
والمعروف أن السيدة وفاء اعتنقت الإسلام ثم أجبرت بعد التهديد على الارتداد إلى المسيحية وانتقلت إلى دير وادي النطرون نهاية عام 2004 بناء على أوامر البابا شنودة الثالث ولم تعد لبلدتها مرة أخرى مما دفع عشرات من المحامين لتقديم بلاغات رسمية للنائب العام يطالبون فيها بالتحقيق في واقعة إختفاء وفاء قسطنطين وحجبها عن زوجها وأسرتها كما طالبوا بخضوع وادي النطرون للتفتيش الصحي والقضائي والأمني والأهلي لمعرفة مصير المحتجزين داخله وهل هم موجودون هناك بإرادتهم أم تحت ضغط.
وأشار البيان وقتها إلى وقائع إختفاء العديد من السيدات والفت

المزيد


عمرو خالد والبابا شنودة حسبنا الله ونعم الوكيل

يناير 8th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عمرو خالد داخل الكاتدرائية

تفضلوا هذا الرابط حملوه على أجهزتكم وبحتى يكتمل التحميل تعالوا معنا نقرأ هذه الكلمات
http://way2gana.net/gana/amrr.mp4

أيضا لم ننسى حبيب عمرو خالد الأستاذ خالد الجندي فذكرنا من قبل أنه فريق متكامل…تفضلوا
http://way2gana.org/3bdo/Algendy.ram
أيضا هذه
http://way2gana.org/3bdo/elgendi.wmv

بداية وقبل أن تأتي قذائف التهم المعلبة
هل الله ورسوله أغلى عندك أم أبيك وأمك؟؟؟
يجيب اللسان وأقول اللسان فيقول الله ورسوله
هل الله ورسوله أغلى عندك أم عمرو خالد سيجيب اللسان مرة ثانية فيقول الله ورسوله
ما موقفك مع من يسب أباك أو أمك؟؟؟؟
تأتي الإجابة هو خصمي وخصيمي
ما موقفك من أحد أصدقائك الذي يوالي ويجب من سب أبيك وأمك وهو يعلم ذلك
تأتي الإجابة سأجتنبه وقد أقطع علاقتي به
طيب ما موقفك ممن يسب الله ورسوله
بالكاد هو خصمي
معذرة يعلم الله أكتب وقلبي يحترق…دعونا نكمل
طيب ما موقفك ممن يوالي ويحب من يسب الله ورسوله
تأتي الإجابة هو خصمي أو هو خصيمي أو هو أو هو
يا الله
سيتضح الأن إجابات اللسان من إجابات القلوب الصادقة
************ *
الأستاذ عمرو خالد ذهب إلى كاتدرائية الأقباط بالقاهرة ليهنئهم بعيد الميلاد وما أدراك بعيد الميلاد؟؟؟
عيد ميلاد من؟؟؟
المسيح
عيسى ابن مريم
ابن الله
هم يعتقدون ذلك
وهل ولد المسيح في ذلك اليوم
وهل المسيح ابن الله
وهل يجوز أن نهنئهم بذلك
هل يجوز أن تهنيء النصراني بالصليب الذي هو على صدره
هل يجوز أن تهنيء النصراني بسبه لله
هل وهل
الآن
ما موقفك أنت يا من اعتدت دوما أن تبرر وتبرر وتبرر
أعيد عليك السؤال هل الله ورسوله أغلى عندك أم عمرو خالد
نريد وقفة منصفة لله
سيقول قاريء جديد يا أخي هون عليك إنها هفوة وللرجل حسنات كثيرة
وأقول له بما أنك جديد معنا فتفضل هذا الرابط ومعك الوقت
http://way2gana.org/vb/showthread.php?t=41
ستعرف من الرابط نهج أ.عمرو تجاه اليهود والنصارى وستعرف الكثير أيضا والكثير
سيقول آخر يا أخي لقد افتى الكثير من أهل العلم بجواز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم.
لن نسلم بجواز ذلك لكن أولا لم يفتي أحد بمشاركتهم حتى الذين افتوا بجواز تهنئتهم لم يفتوا بمشاركتهم
أولم يذهب سيدنا عمرو بن الخطاب للكنيسة ودخلها
أنقل لكم كلام أحد الأخوة:::
لو ان البعض استدل على شرعية تلك المهزلة بدخول سيدنا عمر رضى الله عنه الكنيسة لما دخل بيت المقدس و رفض الصلاة فيها فى القصة المشهورة

فهناك البعض الذين يستدلون بتلك القصة فى جواز دخول الكنائس كما دخل سيدنا عمر

و لما يقال لهم ان سيدنا عمر ذهب فاتحا و دخل ليتسلم مفاتيح بيت المقدس ،، فافتح انت بيت المقدس و ادخل الكنيسة ان شئت لتتسلم مفاتحه!!!
ثم أوليس سيدنا عمرو نفسه هو الذي قال
وروى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : (لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم) . وقال عمر أيضاً : (اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم) . وروى البيهقي بإسناد جيد عن عبد الله بن عمرو أنه قال : (من مَرَّ ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة) اهــ

فما بال القوم يبيعون دينهم مقابل رضاء هذا وذاك
وما بال أقوام يبيعون دينهم مقابل حبهم الأعمى لهذا أو ذاك
سيأتي الكثيرون بأدلة على جواز تهنئة الكفار بأعيادهم
وحتى لا نتعبهم
سنأتي لهم بكلام السلف والخلف في هذا الشأن فتفضلوا
إليكم أولا فتوى صوتية للعلامة بن عثيمين رحمه الله عن حرمة تهنئة الكفار بأعيادهم
http://way2gana.net/s/index.php?act=playma…711&start=0
والرجل مات قبل أن يظهر عمرو خالد لأنه سوف يظن البعض أن الشيخ يقصد عمرو خالد ويحقد عليه…تهم معلبة
ثم إليكم هذه أيضا لفضيلة الشيخ عمر بن عبد العزيز حفظه الله
http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=706

ثم إليكم هذه بعنوان النصارى السابقين والنصارى المعاصرين
http://way2gana.net/s/index.php?act=playmaq&id=685
************
ثم إليكم التأصيل
اجمع العلماء سلفاً و خلفاً على عدم جواز مشاركة النصارى فى اعيادهم

وان فاعل ذلك لو سلم من الكفر فقد وقع فى المحرمات …

مشاركة الكفار فى اعيادهم هى اقراراً لهم على ما هم عليه من الكفر

ولنقرأ ما قاله العلامة الإمام ابن القيم فى كتاب احكام اهل الذمة

" وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ،

فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهْنأ بهذا العيد ونحوه ،

فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ،

وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ،

وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ،

ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّأ عبداً بمعصية أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ." اهــ

ومشارك الكفار والمشركين فى اعيادهم لابد ان يقع فى هذه الأمور المحرمة او المكفرة حسب التفصيل

وذلك لأن من المعلوم لدى كل عاقل مبصر ان اعيادهم اعياد عقائدية دينية

كما ثبت فى حديث " لكل قوم عيد و هذا عيدنا "

ومن هذه الأمور التشبة " ومن تشبه بقوم فهو منهم "

وقال عبد الله بن العاص من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجاناتهم وتشبه بهم

حتى يموت خسر في يوم القيامة

ومن الطبيعى من مشاركة هؤلاء ايضاً و الذهاب اليهم هو طلب مودتهم

وذلك محرم بالنص الصريح فى كتاب رب العالمين

قال تعالى (لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء … ) الآية
وقال تعالى :

( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق … ) الآية .

وكان عمر رضي الله عنه يقول : ( اجتنبوا أعداء الله في عيدهم ) أخرجه البيهقي .

و فاعل هذا الجرم لو كان لا يعتقد بكفر و شرك من يهنئهم من النصارى او غيرهم

فقد وقع فى الكفر والعياذ بالله وان اظهر مع ذلك الإسلام

قال القاضي عياض : ولهذا نكفِّر كل من دان بغير ملة المسلمين من الملل ، أو وقف فيهم، أو شك ، أو صحَّح مذهبهم ، وإن أظهر مع ذلك الإسلام ، واعتقده ، واعتقد إبطال كل مذهب سواه ، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك . أهـ " الشفا بتعريف حقوق المصطفى " .

وقد قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فى نواقض الإسلام

من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم : كفَرَ إجماعاً

ثم قال رحمه الله
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف إلا المكره وكلها من أعظم ما يكون خطرا ومن أكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه وصلى الله على محمد .

ولا شك طبعاً فى ان اليهود و النصارى كافرون مشركون

وقد قال الشيخ بن العثيمين فى من فعل هذا الأمر المنكر
ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة أو توددا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم .

قد يقول قائل الم يقل الله جل وعلا

( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ..) المائدة

ومن منطلق هذه الأية العظيمة ذهب عمروخالد الى الكنيسة

وهنا قد يستشكل على البعض ويعتقد بوجود تعارض بين هذه الأية العظيمة وبين كثير من الأيات

التى تحرصنا على لعن ومحاربة اليهود والنصارى

ولكن لا إشكال ولا تعارض فى كتاب الله كم

المزيد


عمرو خالد يحضر قداس عيد الميلاد بالكاتدرائية

يناير 7th, 2008 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

السلام عليكم ورحمة الله

الصورة من مقر احتفال النصارى بالقداس 6/1 من قناة النيل للاخبار

لا تعليق

عمرو خالد تحت ظلال الصليب !!!
لم يتوقف رنين الهاتف عندى من الإخوة منذ الليل حتى البعض إيقظنى من النوم من أجل أن يحكى لى كيف أنه شاهد عمرو خالد بصحبة جمال مبارك فى حضور القداس الذى أقامه المشرك شنودة و أتباعه فى وجود أوركسترا الإنشاد الكاثوليكى و غيرها من جحافل الفرق الإنشادية ( كثير من هذه الأناشيد التى تتلى فى هذه الأعياد لدى مشركى النصارى تكون إباحية قذرة المعانى ) و جيوش المعازف و مسئولين من خمسة محافظات علمت أنهم المحافظين بأنفسهم و الكل يقول لى أنظر إلى هذا الحد
أقول نعم إلى هذا الحد و أكثر
فأنظر كيف إجتمع أهل الأوثان تحت ظلال الصليب فرحين بل مستبشرين بدين أبليس الجديد الذى يسمى الوحدة الوطنية أو قل الوثنية
فهذه هى النهاية الطبيعية لمثل هذه المذاهب الهدامة
و أنا أقول تحسبوه شرا و هو خير لكم
فها هم كثير من أتباع عمرو خالد يتضجرون من فعلته هذه بل و يسبونه
فكيف

المزيد


الأكل والشرب في الجنة بحسب الانجيل

ديسمبر 6th, 2007 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الأكل والشرب في الجنة بحسب الانجيل

يوسف عبدالرحمن
كثر حديث أصدقاؤنا المسيحيون عن الجنة في الإسلام فأتهموها زورا وبهتانا بالجنة الشهوانية والجنسية . . ويدعون جنتهم بالجنة الروحيه . . . وليست جسديه كجنة المسلمين !
ومع ذلك فأني لا أرى مايقولونه متفق مع ماهو في كتابهم المقدس . . .

إليكم هذه النصوص القاطعة على حسية الجنة لديهم :


1 - لقد وعد المسيح تلاميذه بأنه سيشرب الخمر معهم في ملكوت الله الجديد وهذا الملكوت الجديد حسب ما يعتقده المسيحيين سيتحقق بعد أن يدين الله العالم ويحاسبهم في يوم القيامة ، قال المسيح لتلاميذه : (( أَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ أَشْرَبُ بَعْدَ الْيَوْمِ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ هَذَا حَتَّى يَأْتِيَ الْيَوْمُ الَّذِي فِيهِ أَشْرَبُهُ مَعَكُمْ جَدِيداً فِي مَلَكُوتِ أَبِي)).مرقس [ 14 : 25 ]وهذا النص كافي لبيان حسية الجنة واقامة الحجة على النصارى . . .2 - ورد في إنجيل لوقا [ 22 : 30 ] قول المسيح لتلاميذه :((وأنا أجعل لكم كما جعل لي أبي ملكوتاً ، لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي ، تجلسوا على كراسي تدينون أسباط إسرائيل الاثنى عشر)) . ويقول في إنجيل لوقا [ 14 : 12 ] : ((عِنْدَمَا تُقِيمُ غَدَاءً أَوْ عَشَاءً، فَلاَ تَدْعُ أَصْدِقَاءَكَ وَلاَ إِخْوَتَكَ وَلاَ أَقْرِبَاءَكَ وَلاَ جِيرَانَكَ الأَغْنِيَاءَ، لِئَلاَّ يَدْعُوكَ هُمْ أَيْضاً بِالْمُقَابِلِ، فَتَكُونَ قَدْ كُوفِئْتَ. وَلكِنْ، عِنْدَمَا تُقِيمُ وَلِيمَةً ادْعُ الْفُقَرَاءَ وَالْمُعَاقِينَ وَالْعُرْجَ وَالْعُمْيَ؛ فَتَكُونَ مُبَارَكاً لأَنَّ هَؤُلاَءِ لاَ يَمْلِكُونَ مَا يُكَافِئُونَكَ بِهِ، فَإِنَّكَ تُكَافَأُ فِي قِيَامَةِ الأَبْرَارِ فَلَمَّا سَمِعَ هَذَا أَحَدُ الْمُتَّكِئِينَ، قَالَ لَهُ : طُوبَى لِمَنْ سَيَتَنَاوَلُ الطَّعَامَ فِي مَلَكُوتِ اللهِ! )) .
وهذه النصوص كلها على خلاف معتقد النصارى . . .
3 - قال المسيح بحسب لوقا 16 : 19 : (( كَانَ هُنَالِكَ إِنْسَانٌ غَنِيٌّ، يَلْبَسُ الأُرْجُوَانَ وَنَاعِمَ الثِّيَابِ، وَيُقِيمُ الْوَلاَئِمَ الْمُتْرَفَةَ، مُتَنَعِّماً كُلَّ يَوْ

المزيد


الرد على تصريحـات الفاتيكان بالتحذير من الإسلام

ديسمبر 4th, 2007 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري, مقالات الشيخ حامد العلي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الرد على تصريحـات الفاتيكان بالتحذير من الإسلام
،
حامد بن عبدالله العلي
،
قس ينتحـر حزنا واحتجاجا على إنتشار الإسلام
ذكرت صحيفة تايمز البريطانية في عددها 3 نوفمبر 2006م ، أن قسا ألمانيا انتحـر بأن حرق نفسه داخل أحد الأديرة احتجاجا على ما وصفه بانتشارالإسلام وعجز الكنيسة البروتستانتية عن احتوائه!

وقالت الصحيفة إن القس رولاند ويزلبرج "73 سنه" سكب علبة من البنزين على رأسه وأضرم النار فيها وذلك في دير أوجيستين بمدينة أيرفيرت , التي قضى فيها مارتن لوثر كينج ست سنوات راهبا في بداية القرن السادس عشر

ونقلت الصحيفة عن شهود عيان قولهم إن ويزيلبرج "صعد إلى موقع بناء قرب الدير بينما كان بعض النساك يقيمون قداسا هناك , وصرخ بأعلى صوته قائلا "المسيح وأوسكار" قبل أن تلتهم النيران أجزاء جسده" ، في إشاره إلى القس "أوسكار بوزويتش" الذي أحرق نفسه عام 1976 احتجاجا على النظام الشيوعي في ألمانيا الشرقية!

ولم تفلح جهود رجال الدير في إنقاذه ، ليلقى حتفه في المستشفى فيما بعد يوم الأربعاء.

 
4000 ألمانيا يعتنقون الإسلام سنويــا
الموسوعة الحرة : ( وتشهد ألمانيا في السنوات الأخيرة تزايداً ملحوظ في الإقبال على اعتناق الإسلام من قبل المواطنين الألمان، حيث تشير بعض التقديرات إلى أن عدد المسلمين الجدد بالإعتناق في ألمانيا هو في حدود 4000 مسلم سنوياً. ويعزو البعض ذلك إلى كثرة الحديث حول الإسلام في وسائل الإعلام الأمر الذي يدفع المواطنين إلى دراسة وتعلم المزيد عن الإسلام )
 
 
المخابرات الفرنسية قلقة من انتشار الإسلام السريع بالسجون

باريس ـ المصريون (رصد) : بتاريخ 14 - 7 - 2007
أصدرت الإدارة المركزية للمخابرات العامة الفرنسية تقريرا تحت عنوان "التبشير الإسلامي في السجون" حذرت فيه من فاعلية الأنشطة التي يقوم بها دعاة مسلمون لنشر الإسلام داخل السجون الفرنسية

 
انتشار الإسلام بين الفتيات الأمريكيات والأوربيات
 
 
ذكرت نفس الصحيفة "هآرتس" نقلاً عن صحيفة البوسطن جلوب هذه القصة التالية ـ  محذرة من انتشار


المزيد


علاقتي بالمسيح بعد اعتناقي الإسلام

سبتمبر 3rd, 2007 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
علاقتي بالمسيح بعد اعتناقي الإسلام 
 فلاديسلاف سوخين
 
 
 
بعد اعتناقي للإسلام سرعان ما ثارت في وجهي عاصفة من الغضب ،والإهانات،والاتهامات بالخيانة ،بل وحتى التهديدات.وهذا على الرغم من أننا في بلدٍ ديموقراطي ينص القانون فيه على "حرية الفكر"،فالدستور في المادة ال 3 منه ينص  بوضوح على أنه:"في روسيا الفيدرالية حرية الاعتقاد وحرية الفكر ،ومن ضمن ذلك حرية اعتناق أي ديانة أخرى على مستوى الفرد أو الجماعة أو عدم اعتناق أي ديانة،وحرية اختيار وتغيير والالتزام بـ والدعوة إلى العقائد الدينية أو غيرها من عقائد والعمل بما يتوافق معها، مكفولتان".
 
 
 
من بين الحجج التي يتذرع  بها خصومي في مواجهتي أنني "خنت المسيح "،ورجعت عن الإيمان به بل و أنكرت وجوده حتى.لذا فقد رأيت أنه من المناسب أن أحكي عن الكيفية التي تغيرت بها علاقتي بالمسيح (عليه السلام)،وهل أنا بالفعل ،كما قيل في البيان الرسمي للمجلس الأسقفي لمدينة "كورسك"،قد "تخليت عن المسيح" . بلاشك، لا يوجد على الأرض الآن تقريبًا مكان لا يعرف أهله  شخص المسيح .  فنسخ العهد الجديد تُعَدُّ بالملايين ،كما تُرجِم العهد الجديد إلى مختلف اللغات،وعن شخص المسيح كُتِب عددٌ غير قليل من الكتب وأنتجت الكثير من الأفلام. غالبية المسيحيين يعتبرون المسيح إلهًا،والمسلمون يعتبرونه نبيًا عظيمًا ورسولا للإله،أما ممثلوا الديانات العالمية الأخرى فيرون فيه شخصية تاريخية قوية.فأي الأشخاص الثلاثة كان المسيح في الحقيقة؟ من البديهي أنني كنت أعتنق العقيدة التي تقول إن "يسوع المسيح هو الله" على اعتبار أنني شخص وُلِدَ في بلد تسيطر عليه تقاليد أرثوذكسية تكونت على مدى قرون طويلة . بعد ذلك،وأثناء قراءتي للعهد الجديد،اصطدمت بكثير من المواضع التي تتناقض مع هذه العقيدة،لكنني حاولت أن أؤمن بسيادة تعاليم الكنيسة المسيحية.  فوق ذلك،كانت الكنيسة تقدم لي عددا كبيرًا من الاقتباسات المأخوذة من الكتاب المقدس ،التي فيما يبدو تؤكد أن الشخصية الإنجيلية المركزية(يسوع) هي في الحقيقة "إله متأنِّس". كثير من هذه المواضع ،كما اكتشفت فيما بعد،كانت تعكس فقط نظرة بعض الناس إلى المسيح،أو بدت أنها إدخالات حدثت في عصور تالية أو تحريفات متعمدة.حتى إن مفسرين أرثوذكس و متخصصين في الكتاب المقدس كتبوا عن ذلك . وللتوثيق،سأسوق مثالا من كلمات بولس الرسول في رسالته إلى تيموثاوس:"عظيم هو سر التقوى :الله ظهر في الجسد"(1تيموثاوس 3 :16).وإليكم ما كتب عن موثوقية هذه الكلمات،جاء في "الكتاب المقدس التفسيري"الأرثوذكسي،من منشورات إ.لابوخين: «أولا،يجب أن نحدد القراءة الصحيحة لهذا الموضع،ففي كثير من المخطوطات القديمة ولدى بعض الآباء القديسين ومعلمي الكنيسة بدلا من تعبير " Theos " أي  (الله) يوجد تعبير (os) التي تعني (الذي)،وفي بعض المواضع الأخرى (o)ـ التي هي صيغة المحايد (أي لا ذكر ولا أنثى) من الضمير (os). لذلك المفسرون المعاصرون في الغالب يناصرون القراءة التالية:"… الذي ظهر في الجسد"  ويضعون هذه الجملة مسندة  إلى تعبير "ســر…" أو إلى تعبير "بيت الله". لكننا تمسكنا بالقراءات التي وردت في كتابات الآباء العظام من أمثال ذهبي الفم و ثيودور و يوحنا الدمشقي  والآخرين اللذين يقرأونها جميعًا كالتالي:"الله ظهر…". مع ذلك، وحتى لو كنا سنقبل القراءة الواردة في المخطوطات الروسية القديمة التي تقرأ:"الذي ظهر.."،فمن المتحتم علينا جميعًا ،بحكم الضرورة، أن نجعل التعبير "الذي" يعود على أي اسم مضمر،مادامت كل محاولات إضافة هذا الضمير إلى أي تعبير سابق يبدو أمرا فاشلا فشلا ذريعًا ». هنا نجد مفسري الكتاب المقدس من الأرثوذكس،بعد اعترافهم بعدم موثوقية هذه القراءة،يصرحون بشكل مباشر عن أنه (بحكم الضرورة )يجب أن نعترف جميعًا بأن هذا الشكل للنصّ ما هو إلا تفسير متأخر،ذلك لأن "الآباء المحترمين"قرأوا هذا الموضع في العهد الجديد بهذه الصورة تماما. لذلك قررتُ أن أحل اللغز بنفسي عبر توجيه هذا السؤال: وماذا قال عيسى عليه السلام نفسه عن نفسه؟ هل اعتبر نفسه إلهًا؟ هل علم الآخرين هذه الفكرة عن نفسه؟
لهذا بدأت من جديد أعيد قراءة العهد الجديد بعناية أكبر،بشكل متوازي مع دراسة تفاسير الباحثين المشهورين. لكن انطلاقًا من الموقف الذي يرى أن "عيسى" عليه السلام ليس هو "الله"ذاته. واكتشفت أن عيسى عليه السلام لم يسمّ نفسه إلها في أي نصّ من نصوص الإنجيل ولو لمرة واحدة. ألقاب مثل "المسيح" و "ابن الله" لا يمكن أن تعتبر مساوية لكلمة "الله". فكلمة "المسيح" هي ترجمة للكلمة العبرية "مشيخ" وتعني "المدهون"(المِسِّيَّا) ، أي الذي تسكن فيه نعمة الله. لذلك،النبي الملك داوود عليه السلام  كان"مسيحًا" (انظر أشعياء 45 : 1) « هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ لِمَسِيحِهِ(المقابل اليوناني خريستو)  لِكُورَشَ » ومواضع أخرى كثيرة. أما كلمة "ابن الله" فتعني فحسب الإنسان المكرس لله عبر المحبة البنويّة،الذي ينفذ إرادته ،ولا يخالف وصاياه. ومن ثمَّّ كان عيسى يخاطب الله بقوله" آبا" و "الأب". بالإضافة إلى ذلك،يجب ألا ننسى هذه الحقيقة أنه عندما كانت كتب العهد الجديد تُكتَب أو تُتَرجم باللهجة "الكويني" واسعة الانتشار في هذه الأيام ،فإن الكلمات جميعا كانت تكتب بالحروف  العادية الصغيرة . أما الحروف الكبيرة (الكابيتال) فلم تكن معروفة حينها. وكلمتي "ابن الله"، سواء أكانت موجهة إلى يسوع أو إلى أي شخص آخر ، فهي على الوتيرة ذاتها كانت مكتوبة بحروف صغيرة . ثمّ أصبح النُسّاخ المسيحيون يكتبون كلمة "ابن " بالحرف الكبير ، لو كان المقصود بها شخص يسوع . وحتى يسوع نفسه كان يتحدث مرارًا وتكرارًا عن مهمته النبوية والرسالية .
لماذا بعث الله الأنبياء ؟ لكي يرسخوا الإيمان بالله في الأذهان بإذنٍ من الله ،ولكي يطهروا الإيمان من التزييف و والمعتقدات الباطلة .يسوع أيضًا جاء» لكي لا ينقض الناموس ،ولكن ليكمله «(متى 5 : 17 )، ولكي يطهره من تحريفات العقول الإنسانية. فكثيرا ما فضح الكتَبة و الفريسيين،الذين ،باعتبارهم معلمي الشعب ،كانوا يطبقون الأوامر الظاهرية للناموس  متناسين تطبيق جوهره. قادة الشعب كانوا يبغضون يسوع من أجل ذلك تحديدًا.
لأنه ، في حقيقة الأمر ، غيَّر كثيرا من العادات ،التي تشكلت خلال فترة زمنية طويلة. وقد عززت معجزاتُه كلماتِه ،فعالج المرضى وأحيى الموتى . واعتبر نفسه منفذا لإرادة الرب، في الوقت الذي نعت فيه الكتبة والفريسيين بالمنافقين. فوق ذلك ، تبعه عدد كبير من الأتباع ،الأمر الذي مثل تهديدًا ليس فقط لكبار الكهنة ، بل وحتى للسلطات الرومانية التي اعتبرته محرضًا على الثورة . وعبر تخطيطهم لقتل يسوع ،كانت هيئة الكهنوت تهدف ، من ناحية ، إلى أن تتخلص ممن يعتبر شوكة في أعينهم ، وممن يشوش على فكرتهم التقليدية عن العالم ، و عن الله وشريعته ، ومن ناحية أخرى ،إلى أن تحصل على التقدير المناسب من جانب الوالي الروماني. ولو كنتم تؤمنون بنصّالكتاب المقدس ، فهاهي الكلمات التي نطقها يسوع نفسه :"  بَلْ يَنْبَغِي أَنْ أَسِيرَ الْيَوْمَ وَغَداً وَمَا يَلِيهِ لأَنَّهُ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يَهْلِكَ نَبِيٌّ خَارِجاً عَنْ أُورُشَلِيمَ. "(لوقا 13 :33). ها هو هنا ، من ناحية ،يتنبأ بأنهم يريدون القبض عليه و تسليمه للموت في أورشاليم ، ومن الناحية الأخرى ،فهو يضع نفسه في صف واحد مع الأنبياء الآخرين. تحديدًا في موقف مثل مطالعة الأناجيل و الكتب الأخرى الموجودة في العهد الجديد تصبح مهمة يسوع النبوية والرسالية أمرًا شديد الوضوح .ها هي  مجموعة قليلة من هذه الأمثلة (مأخوذة من ترجمة المجمع الكنسي) من إنجيل متى 13 :54 – 57 :"
وَلَمَّا جَاءَ إِلَى وَطَنِهِ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا: «مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ الْحِكْمَةُ وَالْقُوَّاتُ؟ أَلَيْسَ هَذَا ابْنَ النَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعُهُنَّ عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ كُلُّهَا؟» فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ. وَأَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ لَهُمْ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلاَ كَرَامَةٍ إِلاَّ فِي وَطَنِهِ وَفِي بَيْتِهِ».
و في لوقا 17 :6 " فَأَخَذَ الْجَمِيعَ خَوْفٌ وَمَجَّدُوا اللهَ قَائِلِينَ: «قَدْ قَامَ فِينَا نَبِيٌّ عَظِيمٌ وَافْتَقَدَ اللهُ شَعْبَهُ».
وفي لوقا 7 :39 -47 " فَلَمَّا رَأَى الْفَرِّيسِيُّ الَّذِي دَعَاهُ ذَلِكَ قَالَ فِي نَفْسِهِ: «لَوْ كَانَ هَذَا نَبِيّاً لَعَلِمَ مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ الَّتِي تَلْمِسُهُ وَمَا هِيَ! إِنَّهَا خَاطِئِةٌ». فَقَالَ يَسُوعُ: «ي

المزيد


زكريا بطرس ما الذي جرأك ؟!

أغسطس 23rd, 2007 كتبها الملتقي الجنة نشر في , النصاري

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

زكريا بطرس ما الذي جرأك ؟!

 محمد جلال القصاص


بُعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني يهود، يهود كلُّها كانت في المدينة ( قينقاع والنضير وقريظة ) و حولها ( خيبر ووادي القرى وفَدَك )، وبين ظهراني النصارى إذ كانوا في نجران ـ ووفدوا عليه في مكة وفي المدينة ـ وفي طيئ ( شمال شرق الجزيرة العربية ) والشام، وكانت الدنيا كلّها كافرة بربّها عدا بضع مئات مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت الدنيا كلها حربٌ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع كل هؤلاء الأعداء، ومع شدة العداوة وتنوعها حتى وصلت للقتال ما سمعنا أحدا تكلم في خُلُقِهِ بشيء، مضى الجيل الذي عاصر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يشهد له بحسن الخلق وهو يصفه بالصادق الأمين .

وبعد ألف وأربعمائة عام من وفاته صلى الله عليه وسلم خرج علينا أحد النصارى يُدعى ( زكريا بطرس ) يطعن في نسب الرسول صلى الله عليه وسلم وفي أخلاقه، يقول: ما كانت العرب تحفظ أنسابها ولا تدري آبائها ولا أبناءها .وما كان محمد صلى الله عليه وسلم ابن أبيه !! . . حَمَـلَتْ آمنة من غير عبد الله !!

وَيِّ … ويّ . . . يطعن في القرشي الهاشمي سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام ؟!
يطعن في نسب العرب وأحسابها، وقد كانت ـ ولا زالت ـ لا تحرص على شيء قدر حرصها على النسب والشرف، وقد كانت ولا زالت لا تفخر بشيء قدر فخرها بمن ولدها ومن ولدته ؟!!

جلس هذا الوضيع السفيه للرسول الله صلى الله عليه وسلم، ليس عنده قضية أخرى غير رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو المستنقع الآسن العفن الذي يغرف منه كل من يتطاول على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

يكذب كذبا مكشوفا رخيصا، ويحتمي وراء شاشات التليفزيون، يجعجع ويدعي العِلمية والعقلانية، ولا علمية ولا عقلانية، وقد دعاه أكثر من واحد من علمائنا وشيوخنا إلى حوارٍ مباشر على الهواء مباشرة على ملأ من النّاس فخَنَسَ وما خرج. ولو كان منصفا .. ولو كان عاقلا . . ولو كان صاحب حق لخرج وما تردد .

( زكريا بطرس ) ليس فردا واحدا وإنّما ظاهرة تكررت في أكثر من مكان في غرف البالتوك وفي مواقع الإنترنت وفي خلايا التنصير التي انتشرت بين الشباب في الجامعات وبدأت تعلن عن نفسها بجرأة عجيبة مريبة. ويسألُ كلُّ ذي عقل :

ما الذي جرأ هؤلاء الأراذل على السب والشتم وهم قلة وهم في بلد مسلمة شعبا وحكومة ؟!

ألأنَّ الكفر أصبح قوة عظمى فحمى أولياءه ؟

أم لأنَّ العلماء غفلوا عن جناب النبي صلى الله عليه وسلم يقينا منهم أن ليس هناك من يصل إلى هذه الدرجة من السفالة وسوء الخلق ؟

أم انتشرت الشهوات فركبتها الشبهات ودخ

المزيد


التالي